Al-Challadžas

 *

Kiek dar tu dejuosi ir skųsiesi,

Esą, kur yra Draugas (Dievas)?

Visas pasaulis yra pilnas tik Jo, o kas gi kita, jei ne-Draugas?!

*

Jeigu tu nors kiek išmanai apie Jo esmės paslaptis

Tai akivaizdžiai pamatysi Draugą visame pasaulyje.

Pasaulis kaip veidrodis, kurio ryškumas ir spindesys – nuo Tavęs,

Visas pasaulis – kūnas, o Tu – tik vienintelė siela.

Kiekvienos gražuolės pavidale Tu pamatysi Savo veidą,

Kiekvieno įsimylėjėlio akyse sėdi ir stebi Tu.

 *

Šio pasaulio žmonės stengiasi kurti gėrį. Aš patarčiau Jums ieškoti to, kurio maža dalelė

yra vertingesnė už visą jūsų gerumą. Tai yra žinojimas to, kas tikrai realu,- tikrasis mokslas.

*

Aš giliai mąsčiau apie visas religijas ir supratau, kad jos yra daugybė šakų vieną šaknį

turinčio kamieno. Nereikalauk iš žmogaus, kad jis išpažintų tam tikrą tikėjimą, nes šiuo atveju

jis tik atsiskirs nuo savo tvirtos šaknies. O juk pati šaknis ieško žmogaus ir parodo jam viso

didybę ir reikšmę, ir tik tuomet žmogus juos suvokia.

 *

Vieningas įvardijamasis pasireikš nusakymui,

Ir tu išvysi formų įvairovę ir daugybę vardų.

Visas pasaulis yra pilnas Tavo ženklų,

Ir tuo pat metu Tu esi švarus nuo visokių ženklų.

Kas išlaisvins širdį iš puikavimosi ir davatkiškumo nelaisvės,

Tas ir suras sau būstą Didžiojo Dievo karalystėje.

*

Jeigu suplėšysi savo būties rūbą,

Surasi rūbą iš amžinosios Būties.

Jeigu tu esi nuskendęs vienybės jūroje,

Jeigu neliekas tavęs, – tai tu esi Jis ir tu pats.

*

„ Ar įmanoma įveikti kliūtis ir perprasti Tiesos esmę loginiais samprotavimais ir tradicine

religija?“ – „ Nė vienas išminčius Jo neperprato suvokimu. Tas, kuris sako: „ Aš pažinau

Dievą...“ , šia pretenzija iškelia savo egzistavimą aukščiau už Dievo egzistavimą, kurį jis

tariamai pažino. Išmintis (Tiesos suvokimas) yra anapus ypatingos ribos, anapus intelekto

intencijos, anapus suvokimo, anapus egzistuojančių tradicijų ir anapus supratimo“ .

*

Palik, tu, Chuseinai, kūno mokslą

Ir priimk savo sielos mokslą.

Neimk proto kelrodžiu kelyje pas Mylimąją,

Nes meilė Jai yra kelrodis pas pačią Mylimąją.

*

Jeigu meldiesi dėl atlygio rojuje,

Pagal įsimylėjėlių įstatymus tu esi ne teisuoliškas, o klystantis.